Độc Lập - Tự Do - Hạnh Phúc

Hôm qua Zim chia sẻ trong nhóm Liên Hiệp Quốc Nội Môn (EUN) một bài phỏng vấn Cô Tôn Nữ Thị Ninh khá hay. Zim cũng có những chia sẻ thú vị về 3 tuyên ngôn của Việt Nam Độc Lập - Tự Do - Hạnh Phúc dưới góc nhìn nội môn, khá thú vị nên mình lưu lại ở đây.

"Tôi không dám nói Việt Nam là nhất, nhưng tôi dám nói Việt Nam có duyên phận hơi đặc biệt. Khi tôi nói hơi đặc biệt không có nghĩa là hơn thiên hạ, nhưng khác thiên hạ thì có...
...Ví dụ, đất nước người ta cũng có chiến tranh, có đổ vỡ mất mát, nhưng kiểu và cỡ như Việt Nam thì không.
...tôi có đưa ra một số giá trị cốt lõi, chỉ mấy chữ thôi. Đầu tiên là bản sắc và nhân văn – bản sắc là của người Việt, nhân văn là thuộc về nhân loại. Tiếp là hiểu biết và kết nối. Rồi đồng cảm và hành động – tức không chỉ chảy nước mắt thương cảm mà không làm gì cả. Cuối cùng là sáng tạo và di sản. Chúng ta hoàn toàn có thể sáng tạo mà vẫn giữ gìn phát huy các di sản văn hoá, lịch sử của dân tộc." ~ Tôn Nữ Thị Ninh

Di sản, bản sắc ở đây chính là màu sắc của cung Mặt Trời, cung Phàm Ngã. Sự sáng tạo sẽ cần mang màu sắc của cung linh hồn. 😇

Độc lập- Tự do- Hạnh Phúc

Độc lập chính là khả năng phân biện của phàm ngã VN mà không phụ thuộc vào hoàn cảnh bên ngoài.

Tự do chính là sự tự do của linh hồn khỏi các chướng ngại của ba thể thấp khi phàm ngã quốc gia nằm dưới sự kiểm soát của linh hồn.

Hạnh phúc là trạng thái hài hòa, là "điểm xuất hiện" sau "điểm nhất tâm|" (point of tension) được giữ đủ lâu. Sự hoà hợp đạt được trên mỗi cấp độ thông qua xung khắc.

~ Zim Quỳnh Anh

Về chiêm tinh học nội môn và phụng sự vô kỷ

Ghi chép của Chương

"Học chiêm tinh nội môn ngoài việc giúp xác định được mục tiêu và con đường linh hồn trong kiếp sống này của bản thân mình, thì còn có mục tiêu phụng sự cho người khác nữa. Khi đạt trình độ chiêm tinh gia, chúng ta có thể giúp cho người khác nhận ra con đường linh hồn của họ thông qua việc đọc lá số của họ. Như Thầy HT đã giảng tại Hội nghị USR vừa qua:

“
Nhưng trọng tâm, trong chiêm tinh nội môn, cuối cùng phải là những phẩm chất tích cực và tiềm năng cao nhất mà con người có thể thể hiện.

Một nhà chiêm tinh nội môn phải đóng vai trò là người kích hoạt hoặc chất xúc tác để giúp khách hàng kết nối với mục đích bên trong của chính họ.

Và mục đích này có thể dễ dàng được xác định nhất bằng cách hỏi khách hàng điều gì khiến họ vui nhất; Đam mê của họ là gì; họ thích làm gì nhất?


Niềm vui là một trong những phẩm tính tối cao của linh hồn, và tập trung vào những gì mang lại cho chúng ta niềm vui là để phù hợp với mục đích linh hồn của chúng ta.”

Chú T. chia sẻ tại buổi họp Weasak của nhóm ngày 3/5/2020:

"Bà HBP nói: đọc 1 câu mất 1 thời thì suy ngẫm 10 thời, thực hành 100 thời (không nhớ chính xác). Tức là thực hành nhiều hơn là đọc rất nhiều.

Ý thức về Công dân thế giới cho tất cả mọi người (cho dù cả những ng bình dân) để giải quyết các vấn đề của nhân loại.

Hướng cuộc đời các bạn vào cuộc đời phụng sự.
Thực hành: con đường thanh luyện và con đường phụng sự phải đi trước con đường thành đạt.
Đó là 1 sự siêu hoá liên tục cái phàm ngã của mình. Cái phàm ngã vẫn chi phối chúng ta rất tinh tế trong thời gian rất rất lâu. Siêu hoá không phải là diệt ngã, nó rất quý vì mình đã đào luyện nó bao nhiêu kiếp sống. Cho nên làm thế nào để con ngựa hoang nó thuần phục chân ngã. Ngày này qua tháng khác, cho đến khi nó thuần phục.
Vào 1 lúc bất ngờ nhất, ánh sáng sẽ chói rạng, chúng ta không nên bận tâm tới.
Tôi chỉ làm mấy phương tiện đầu của Raja Yoga. Xây rất kỹ, cái móng rất bền thì nhà sẽ rất vững. Các phương tiện cao hơn tôi vẫn rò rẫm, tôi cứ tự nhiên không có tham vọng gì, như bà AAB nói đó là tuỳ duyên. Ví dụ như vận khí điều tức gì đó tôi cũng không biết.

Nếu mình biết những điều bí mật mà mình có thể phụng sự hơn nữa thì các vị thầy sẽ chỉ cho mình. còn nếu để mình chăm chút cái ngã của mình thì sẽ là nguy hiểm.

Hiểu tới đâu, thực hành tới đó.
Isolated Unity: Nhất Như Tự Tại (trong Raja Yoga).

Khi vô kỷ thì thấy nhẹ nhàng lắm, cứ an vui mà đi tới. Sự nhẫn nại vô bờ bến là đặc tính của các đệ tử (Chân sư DK viết). Họ sẽ không bận tâm bản thân mình tương lai như thế nào.
Chúng ta cứ mở rộng tâm hồn ra, ngoài MF, ngoài Arcane, tất cả trường nội môn, tất cả những người đi tìm chân lý. Không có chút xíu tâm phân biệt nào. Vì giầu 2 người học cùng trường, cùng lớp, cùng thầy thì vẫn 2 lối khác nhau do trình độ, nghiệp quả, cấu tạo khác nhau.
Cần phải phân biện tối đa. Đi an toàn vui vẻ cùng nhau như các bạn đang làm là rất tốt.”

Năng lượng và tự chữa lành

 Bài tập hôm nay có nhiệm vụ là tìm một viên đá tự nhiên để làm viên đá nhiệm màu của riêng mình: "Kể từ giây phút viên đá được bạn chọn đi cùng trong suốt hành trình thực thi lòng biết ơn này, hãy gìn giữ nó bên cạnh như một người bạn đồng hành, chia sẻ, lắng nghe và cảm nhận những Phép Màu. Mỗi tối trước khi đi ngủ, hãy cầm viên đá nhiệm màu trong tay và nghĩ về những điều tốt đẹp đã xảy ra và nói ra lời cảm ơn từ trái tim mình." ❤

Mình chợt nhớ đến Jar of Happiness của Tú, chiếc lọ thủy tinh nhỏ có những viên sỏi trắng, được vẽ hình trang trí hay viết chữ kiểu thư pháp lên trên "smile", "breathe", "be still", "peace", "now is the time" mà em đã gửi cả biển tình thương vào đó. Câu chuyện của Tú, hành trình tìm đạo của một cô gái mạnh mẽ, độc lập chắc có thể viết thành cả một cuốn sách thú vị. Em chu du khắp Ấn Độ, lên Hy Mã Lạp Sơn, rồi bây giờ đã hài lòng và an vui với cuộc sống trên một hòn đảo xa ngoài Thái Bình Dương, với công việc tu tập, dạy yoga, thực hành chữa lành.

Điều bất ngờ và kỳ diệu đó là vừa nghĩ đến em vậy, thì sau đó mình nhận được tin nhắn của em, gửi đoạn em chia sẻ về năng lượng, nguồn gốc của bệnh tật và tự chữa lành thân tâm dựa trên cách vận hành của năng lượng. Nhận thấy nó khá hữu ích cho mọi người, mình xin post ở đây. ❤

Cảm ơn vũ trụ, cảm ơn gia đình, bè bạn, những người thân yêu, xin cảm ơn tất cả những phúc lành trong cuộc đời! ❤

Cập nhật ngày 28.5.2020 

Tự nhiên hôm nay trong lúc tìm lại video clip của nhóm MF Vietnam gặp gỡ Thầy Cô Hiệu Trưởng ngày 15.12.2020, mình lại thấy được cái video clip hồi xưa (mà AD giúp thu âm)Tú và mình rap bài hát biểu diễn trong buổi lễ trao giải thưởng vẽ tranh chủ đề rác thải năm 2019 do GIZ tổ chức. Vui quá! Hồi đó Tú make up cho mình, từ đầu tóc đến trang phục rapper, hihi.

Phá chấp và tự do

Em thân mến,

Việc em có sự suy ngẫm, đặt câu hỏi và phân vân, hướng đến sự tự lực trên con đường tìm cầu chân lý là một điều đáng trân trọng. Đức Phật, Chân Sư D.K. luôn khuyên các đệ tử có sự phân biện. Phân biện (discernment), phản tỉnh (reflection) là điều luôn được khuyến khích tại trường. 

Em nói rằng: "Cuộc sống này, thế giới này có quá nhiều sự che đậy. Thông qua một cách thức nào đó để đạt được điều gì đó trong cái gọi là “con đường tâm linh” cũng chỉ tạo thêm những bức màn khác chứ chẳng phải vén được bức màn để đến được với sự thật. Cái mà thu lượm được có chăng cũng chỉ kiến thức. Một trò chơi của cái trí, càng thu lượm kiến thức càng rời xa sự thật." Vâng! Blavatsky có nói "Cái Trí là kẻ giết chết sự thật". Câu này có lẽ rất khớp với điều em nói. Nhưng chính Cái Trí cũng là kẻ làm hiển lộ sự thật, khi nó được soi sáng bởi Linh Hồn. Ở đây chúng ta thấy có sự khác biệt giữa hạ trí (trí cụ thể, kiến thức) và thượng trí (trí trừu tượng, minh triết). Hạ trí phát triển quá mức có thể dẫn đến sự chia rẽ, tuy nhiên, hạ trí cần phát triển đến một mức độ nào đó để kết nối với thượng trí.

Em tự hỏi: "Có phải không có một phương pháp nào, người thầy nào dạy ta hiểu về chính mình, con đường này thật sự phải đơn độc? Liệu có một tự do như Krishnamurti đã gợi mở? Một sự tự do vượt khỏi định nghĩa, vượt khỏi quy định, vượt khỏi kiến thức, vượt khỏi hiểu biết? Một sự tự do như chính nó đang là mà vượt khỏi sự kiểm soát của cái trí, suy nghĩ, suy tưởng thông thường? Có phải lúc đó, tình thương mới thật sự hiện diện một cách vô vị kỷ?"

Con đường này có thực sự cô độc? Chị nghĩ là không, dù việc nỗ lực phải là tự thân (giống như không ai có thể ăn giùm bạn, hay chứng ngộ được giùm bạn). Người hành giả không đơn độc trên con đường bởi luôn có những người bạn đồng hành, những huynh đệ phía trước và phía sau y. Người hành giả khiêm nhường và mở lòng đều có thể học được từ tất cả mọi người xung quanh mình. Thậm chí ngay cả ở những khoảnh khắc đêm tối của linh hồn, hay những thử thách của các bậc điểm đạo tưởng chừng như chỉ có mình ta chiến đấu, cuối cùng, khi vượt qua được, ta hiểu rằng chính nó, sự cô lập đó cũng lại là một ảo tưởng.

Krishnamurti là một bậc giác ngộ có thể nói là đi trước thời đại và ở ông nổi bật về tư tưởng phá chấp những lề lối cũ kỹ, chật hẹp, khuyến khích sự tự do, tự lực. Tất nhiên phá chấp là tốt, nhưng cần có mức độ nhận thức đến chừng nào đó rồi mới có thể nói đến chuyện phá chấp và tự do, nếu không sẽ rất dễ có nhiều ngộ nhận.

Chân lý vốn chỉ có một nhưng có nhiều mặt, và tùy theo sự phát triển tâm thức của chúng ta mà chúng ta chỉ thấy được phần nào của sự thật. Càng tiến hóa thì cái nhìn chúng ta càng bao gồm hơn và càng gần hơn với sự thật. Sự phát triển trên đường đạo, song song với cái thấy còn cần rất nhiều sự tinh luyện các thể cho trong suốt, để có thể hồi đáp với những rung động ngày càng vi tế hơn trên các cõi cao.

Thân mến,

T.D

"Tư tưởng của Krishnamurti không dành cho những người thấp, còn đầy tính chất của phàm ngã, và như vị Chân sư trong The Initiate nói, có thể rất nguy hiểm. " ~ M.T.M.