Những chiếc lá xanh mùa hè

Không tức thị sắc, sắc tức thị không. Không bất dị sắc, sắc bất dị không.

Tinh thần (vô hình, không) và vật chất (sắc tướng, hữu hình) vốn không khác nhau, tuy 2 mà 1. Tinh thần là vật chất ở rung động cao nhất của nó, và vật chất là tinh thần ở rung động thấp nhất của nó. 

Cõi nội giới, cõi tinh thần là Nhân. Cõi hiện tượng, biểu lộ trên ngoại giới là Quả. Người hiểu đạo sẽ tập trung vào chuyển hóa nhân, cái bên trong, nội tâm vì đó mới là căn bản gốc rễ.

Định luật chu kỳ trong vũ trụ luôn vận hành từ bản chất tinh thần đi ra vật chất (đi xuống, giáng hạ) rồi quay ngược lại trở về gốc (phản bổn hoàn nguyên), từ vật chất quay trở vào trong với tinh thần (đi lên, thăng thượng). Đêm rồi sang ngày, hết ngày lại đến đêm; xuân hạ thu đông, rồi lại xuân…

Mỗi thời đều có ý nghĩa riêng của nó. Học đạo là học lẽ trời đất, sống thuận thiên thì có thể tận dụng được đặc tính của thời vận cho cuộc sống của mình. Có thời cần rút vào nghỉ ngơi, ta tận dụng rèn luyện, học tập, chuẩn bị, mài giũa cho một chu kỳ mới. Rồi khi thời hành động tới, ta bung nở, xiển dương. Có thời để gieo, có thời để gặt. Có thời của đất trời, có thời của mỗi cá nhân.

Giống như lời bài hát “The Green Leaves of Summer”:
A time to be reaping
A time to be sowing
The green leaves of summer
Are calling me home…

Viết nhân đọc bài của bạn Cá Chép Phương Đông về thời vận.

Nhân xem bộ phim về Cha Gabriel

Nhờ Chương giới thiệu trong nhóm MFVN, mình đã xem bộ phim "Thầy Trừ Tà của Giáo Hoàng" (The Pope's exorcist). Bộ phim dựa trên câu chuyện có thật về Cha Gabriel Amorth, Thầy trừ tà trưởng của Vatican. Cuộc đời của Cha Gabriel, phong thái điềm tĩnh, hài hước, đức hy sinh và tình thương của Cha, thực sự xúc động và truyền cảm hứng! 

Cha Amorth gợi nhắc cho mình bài học quan trọng: "Điều duy nhất có thể đánh bại chúng ta là chính chúng ta". Quỷ dữ lợi dụng tội lỗi của chúng ta để chống lại chúng ta. Trừ tà là một công việc khó khăn, đòi hỏi sự thanh luyện bản thân, sám hối trước đó và sự tỉnh giác lớn lao, bởi nếu không, thế lực hắc ám sẽ vin vào những lỗi lầm quá khứ để làm ta dằn vặt, đánh vào cảm giác tội lỗi mà làm ta hoặc yếu lòng, hoặc nổi sân, hoặc bị cám dỗ mà rơi vào cái bẫy khiêu khích của chúng.

Hình ảnh hai Đức Cha, một già một trẻ cùng nhau hợp lực cầu nguyện, chiến đấu và chiến thắng gợi nhớ đến lời Đức Christ rằng Người sẽ hiện diện ở bất cứ nơi đâu có hai hoặc ba người nhân danh Ngài. 

Ở đoạn cuối, Cha Gabriel nháy mắt cười, nói với Cha Esquibel khi vị linh mục trẻ chấp nhận đồng hành cùng ông trên những chặng đường sắp tới với những nhiệm vụ gian nan phía trước: "Welcome to Hell!" Tự nhiên có chút gì đó nghẹn lòng, vừa hài hước, vừa bi hùng, cảm động bởi tinh thần chiến binh ánh sáng, mạnh mẽ, dấn thân hy sinh, sẵn sàng lao vào những nơi chốn tối tăm và gian khó đó của Đức Cha, để cứu rỗi con người.

Sau bộ phim, mình tìm đọc thêm về Cha Amorth và biết Cha đã viết nhiều cuốn sách, thực hiện hơn 70.000 vụ trừ tà trong cuộc đời mình, giúp giải thoát biết bao người. Có những đoạn Cha nói khá ấn tượng về việc quỷ dữ rất thích điều khiển những người làm chính trị, mà trong lịch sử ta đã thấy như Hitler, Stalin. "Ma quỷ hiện diện nơi trường chánh trị rất là thường xuyên, vì chúng rất thích chỉ huy các nhà lãnh đạo kinh doanh và những ai nắm giữ các vị trí công quyền trong lãnh vực chánh trị. Chính Adolf Hitler và Stalin đã bị ma quỷ ám và điều khiển hoàn toàn mọi hoạt động của hai người này."

Điều gì giúp chúng ta thoát khỏi quỷ dữ? Đó chính là đức tin, là việc cầu nguyện và sự trong sạch của bản thân. Nhưng ai cũng có thể là nạn nhân của chúng. Đức Cha khuyên trong một bài phỏng vấn làm sao để bảo vệ khỏi những cám dỗ của quỷ dữ "Các biện pháp phòng vệ là sống trong ân sủng của Thiên Chúa, tín trung trong cầu nguyện và đừng làm điều gì để mở cửa lòng mình ra cho ma quỷ, nhất là đừng có làm công việc gì có tính chất huyền bí cả. Có ba việc làm chính thuộc về công việc có tính chất huyền bí: ma thuật, thông linh và thờ lạy Satan." 

Lời Cha gợi nhắc đến lý do Chân Sư D.K. đã khuyên các đệ tử tránh những giao tiếp với cõi trung giới (cõi âm), và tránh rèn luyện các thần thông thuộc hắc thuật (black magic). Đó là lý do tại sao tâm linh thực sự không phải là những mê tín, đồng cốt, pháp thuật mà phải bắt đầu bằng việc thanh luyện tứ hạ thể, kết nối với Linh Hồn, với sự thiện lương và minh triết bên trong mỗi con người và hướng tới thực chứng, biểu hiện thiên tính đó qua công việc phụng sự và trong đời sống. 

Thực ra, vẫn sẽ có một số người có sứ mệnh thực hiện những công việc tâm linh này, như Chân Sư D.K nói về nhóm hạt giống thứ 2 của Đoàn Người Mới Phụng Sự Thế Gian, những nhà quan sát lão luyện, với nhiệm vụ xua tan ảo cảm của thế giới. Họ phải rèn luyện bản thân nghiêm ngặt bởi họ cũng dễ bị là đối tượng tấn công của Hắc Phái.

Có điều mình không đồng ý với nhà thờ Công giáo đó là việc xem các môn chiêm tinh, bói toán, tử vi, tiên tri số mệnh là liên hệ với ma quỷ, dù thực tế vẫn có những trường hợp lợi dụng và mê tín. Tuy nhiên, ta không thể đánh đồng toàn bộ những ai làm các công việc này là như vậy, bởi như thế chẳng khác nào nhìn vấn đề ở một cực đoan khác. Cũng may là có những tiền bối, các Thầy Cô của chúng mình, là những nhà nghiên cứu chiêm tinh chân chính, sáng suốt và nhất là cuốn sách "Chiêm Tinh Học Nội Môn" của Chân Sư D.K!

Nói về Thế Lực Hắc Ám, mình nhớ hôm chiếu phim "Schooling the World" và trò chuyện với Manish Jain ngày 21.07 tuần rồi. Manish đã rất nhạy khi ông cảm nhận được cái "dark energy" - năng lượng tối của tiền bạc khi nó làm chủ con người (chứ không phải là phương tiện cho con người như đáng ra nó phải vậy). Trùng hợp, Chân Sư D.K cũng nói về Hắc Phái trong liên hệ với chủ nghĩa duy vật và ảo cảm vật chất. 

Mình trích dẫn lại đây một đoạn từ "The Externalization of the Hierarchy" (Sự Hiển Lộ của Thánh Đoàn), trang 74-75: "Các mãnh lực của chủ nghĩa duy vật, đang tuôn vào  ba cõi thấp từ cái được gọi là “các Mãnh Lực Hắc Ám” hay là Tà Đạo (Black Lodge) và từ các nhóm sinh linh và các nhà hoạt động đối nghịch với Thánh Đoàn - Đại Bạch Giai (Great White Lodge).

...Có một ít điều mà tôi có thể nói với bạn về các mãnh lực Hắc Ám. Chúng không phải là các vấn đề của nhân loại mà là vấn đề của Thánh Đoàn. Các mãnh lực hắc ám cũng là các năng lượng mạnh mẽ, đang tác động để bảo tồn những gì xưa cũ và thuộc về vật chất, do đó chúng lộ rõ là các mãnh lực của sự cằn cỗi, của việc bảo tồn hình hài, của việc thu hút vật chất, và lôi cuốn những gì hiện hữu trong sự sống sắc tướng thuộc ba cõi thấp. Tất nhiên, chúng có chủ tâm ngăn chận dòng chảy vào của những gì mới mẻ và mang lại sinh khí; chúng hành động để ngăn việc hiểu biết những gì thuộc Kỷ Nguyên Mới; chúng nỗ lực để lưu giữ những gì quen thuộc và cổ xưa, để chống lại các hiệu quả của nền văn hoá và văn minh sắp đến, để đưa sự mù quáng đến các dân tộc và để lúc nào cũng nuôi dưỡng các ngọn lửa hận thù, chia rẽ, chỉ trích và độc ác hiện đang có. 

Đối với các dân tộc thông minh trên thế giới, các mãnh lực này tác động một cách ngấm ngầm và che giấu nỗ lực của chúng bằng các lời lẽ hoa mỹ, thậm chí đưa các đệ tử đến chỗ tỏ ra oán ghét con người và các ý thức hệ, nuôi dưỡng các mầm mống căm ghét ẩn tàng đang có trong nhiều người. Chúng làm bùng lên nỗi sợ hãi và căm thù thế giới bằng cách cố gắng duy trì những gì xưa cũ và làm cho cái không quen biết hiện ra với vẻ không được ưa thích và giữ lại các mãnh lực tiến hoá và tiến bộ cho các mục đích riêng của chúng. Các mục tiêu này đều bí hiểm đối với bạn như là các kế hoạch của Đấng Cai Quản Shamballa."

Tu là chuyển mệnh

 Vài chia sẻ khi đọc bài post của Cá Chép.

"Những người sống với ý thức cao khi coi số mệnh sẽ không còn chính xác nữa. 

Xem số mệnh vô cùng chính xác với những ai hành động theo vô thức, cư xử với cuộc sống theo một cách bản năng tự nhiên nhất. 

Tức là bạn càng Tham, Sân và Si thì đi xem số mệnh sẽ rất hay và vô cùng chính xác.

Chính ba nguyên liệu Tham Sân Si tạo ra màu sắc và nhịp điệu của cuộc đời. Ai không tham lam, không nóng giận và không còn u mê thì tức là người đó đã có ý thức tự điều chỉnh được bản thân. 

Chính vì vậy, những ai tu hành hoặc có một đời sống tâm linh sâu sắc thì xem số mệnh không còn đúng nhiều nữa. 

Chuyện giàu nghèo giữ con người ở lại với lòng tham. Chuyện tình yêu làm con người ta mê đắm. Và chuyện xã hội làm ta nổi lửa trong lòng. 

Không còn ham muốn giàu nghèo, đã tự biết cách làm mình hạnh phúc mà không cần người khác, điều khiển được cảm xúc bản thân, chỉ cần làm được ba việc này thì xem số mệnh sẽ không còn chính xác nữa. 

Ai sống với ý thức cao thì không còn Tham Sân Si nữa, thì xem số mệnh cũng không còn chính xác nữa." ~ Cá Chép Phương Đông

Tu tập là chuyển nghiệp, chuyển mệnh. 

Thực ra số mệnh vẫn đúng nhưng mà những cái xấu thì sẽ được chuyển hóa thành tốt hơn. Khi tu tập rồi thì người đó sẽ vận dụng được nhiều hơn tiềm năng trọn vẹn của bản thân, các lĩnh vực của cuộc đời cũng hướng đến đời sống phụng sự và ý nghĩa tinh thần nhiều hơn. Trong chiêm tinh thì lúc này có thể áp dụng các chủ tinh nội môn cho lá số. 

Cùng một lá số nhưng với người có tu tập các sao sẽ thể hiện mặt tích cực nhiều hơn (mỗi sao hay dấu hiệu đều có cả 2 mặt tích cực và tiêu cực, mặt tiêu cực là do bản chất đó bị biến dạng, mặt tích cực là nguyên mẫu lý tưởng). Tu tập ở đây đơn giản là các thực hành tinh thần nhằm rèn luyện nâng cao nhận thức về bản thân, duy trì sự tỉnh thức và làm chủ bản thân chứ không bị vận hành theo quán tính của nghiệp quả, tập khí, bản năng, vô thức, tiềm thức...

Ý thức trách nhiệm và sự khai mở luân xa tim

 

Hôm nay có một ý hay từ bài giảng của Cô Nicole trong lớp Esoteric Healing, đó là việc giao trách nhiệm cho trẻ em như là một cách giúp kích hoạt, thức tỉnh luân xa tim. Vì cảm thức về trách nhiệm là biểu đạt của luân xa tim hoạt động.

Quốc Khánh: "Chúng ta xem xét qua về mối liên hệ cung năng lượng (tâm lý) – năng lượng chiêm tinh – trung tâm lực:

- Song Ngư: truyền cung 1 và cung 2. Qua Song Ngư, điểm đạo đồ nhập vào Shamballa. Ý nghĩa của “cứu thế” là biểu lộ trạng thái sự sống qua bác ái, do đó, nó là một phương diện của “sự hy sinh” (thôi thúc hy sinh “chính nó là nguyên khí chi phối chính sự sống” – it is a governing principle of life itself”) - Đó là một trạng thái mong muốn, nhưng đó là khía cạnh năng động, tích cực chứ không phải khía cạnh cảm giác, thuộc giác quan-  It is an aspect of desire, but it is the dynamic, active side and not the feeling, sensuous side. [EP II 98] Ở đoạn trên chúng ta thấy khía cạnh cung 1 rất rõ trong Định luật Hy sinh, trong Song Ngư và trong “trách nhiệm tinh thần” : nguyên khí sự sống, khía cạnh năng động, tích cực.

- Sự liên hệ giữa Song Ngư và Ma Kết ta thấy rõ ở đoạn trên: bí nhiệm Makara là về Thái Dương Thiên Thần, Huyền Giai Sáng Tạo Thứ 5, “Trái tim của Tình Thương Rực Lửa”, Đấng Hy Sinh cho các mục tiêu tinh thần (phụng sự Thượng Đế, phụng sự linh hồn khác…)

- Ma Kết đặc trưng bởi trách nhiệm, Song Ngư ở giai đoạn cao nhất biểu lộ “Trách nhiệm tinh thần”. Cả hai đều truyền cung 1 và cung 2; cả hai đều liên kết với trái tim, và do đó, với trung tâm lực tim và trung tâm lực tim trong đầu.

- Leo: trách nhiệm cá nhân; Aquarius: trách nhiệm nhóm. Cả hai đều liên kết với cung 1: Leo truyền cung 1 (trong liên hệ với Shamballa là trạng thái Ý Chí của Vua Shamballa – The Will of the King of Shamballa); Aquarius truyền cung 1 (trạng thái sự sống, tâm thức phổ quát, Uranus): Cả Leo và Aquarius đều liên quan đến “phụng sự thế gian – the World Server” [EA 67] Phụng sự là một sự thể hiện của sự sống - Service is a life demonstration. (EP II 125); Cả phụng sự và cứu thế đều là sự hợp nhất của trạng thái sự sống và bác ái, biểu hiện qua trái tim; sự khác biệt ở chỗ phụng sự “sự đồng nhất hóa này với khía cạnh cảm xúc của mọi nhóm” [EP II 123], sự sống biểu hiện qua khía cạnh thứ hai (cảm xúc) của thiên tính dưới dạng “mong muốn nhóm – group desire”, do đó, nó liên quan đến trái tim và với Thánh Đoàn; “Cứu độ” cũng là một trạng thái của mong muốn/aspect of desire, nhưng ở khía cạnh năng động. Mong muốn/desire vừa là ý chí vừa là bác ái. Người phụng sự và người cứu độ đều biểu hiện qua trách nhiệm.

- Sự tương đồng giữa Aquarius và Capricorn là “ý thức trách nhiệm” khi cả hai đều mang gánh nặng của thế gian – the burden of the world [EA 333]

- Chúng ta có ba cấp độ trách nhiệm: trách nhiệm cá nhân (Leo – người bình thường) – trách nhiệm nhóm (Aquarius – đệ tử) – trách  nhiệm tinh thần (Pisces – điểm đạo đồ)

- Leo cai quản trung tâm lực tim (qua Jupiter) và trung tâm lực tim trong đầu hay luân xa ngàn cánh (Neptune; hoặc Leo được cai quản bởi Mặt Trời, mà Mặt Trời thay thế cho Vulcan, “tâm của Mặt Trời” liên quan đến trung tâm lực tim trong đầu) – Aquarius cai quản trung tâm lực tim và cũng trung tâm lực tim trên đầu (tự nó và qua các chủ tinh như Leo) – Song Ngư cai quản trung tâm lực tim, và trung tâm lực tim trong đầu (qua Jupiter, Neptune  và cung 2) – Capricorn, “viên ngọc trung tâm” trong mọi luân xa (Capricorn cũng cai quản trung tâm lực đầu), các Thái Dương Thiên Thần liên kết trái tim và đầu.

Ở đoạn trích trên chúng ta được dạy rằng luôn luôn liên kết trái tim (bác ái) và trạng thái sự sống: “Trái tim có liên quan với khía cạnh sự sống, vì có chỗ ngự của nguyên khí sự sống và có năng lượng sự sống được neo ở đó. Nó liên quan với sự tổng hợp, với Chân Thần, và với tất cả những gì nhiều hơn cái bản ngã riêng biệt.” 

Như vậy, chúng ta có thể thấy là “trách nhiệm – responsibility” là sự hợp nhất của trạng thái ý chí và trạng thái bác ái, hay cung một và cung hai; nó được liên kết với trung tâm lực tim, và từ đó đến trung tâm lực tim trong đầu.

Việc huấn luyện một đứa trẻ ý thức trách nhiệm, và qua đó học được sự nhẫn nại. Cả “nhẫn nại” và “trách nhiệm” đều là phẩm tính cung 2. Ở đây có cách áp dụng huyền bí vào việc khai mở trung tâm lực tim một cách an toàn (như được dạy trong LOM và TWM) bằng cách “lập hạnh” hay xây dựng phẩm tính. Về cơ bản, nó là tham thiền hữu chủng bằng cách kiến tạo tư tưởng, sau đó năng lượng đi theo tư tưởng và trung tâm lực tim được khai mở. Đối với việc trau dồi “ý thức trách nhiệm”, nó có điểm tương đồng về mục đích với bài “tham thiền Đức Thầy trong trái tim” vì sự liên kết giữa trung tâm lực tim - trung tâm lực tim trong đầu - Linh hồn. Nó ít phức tạp hơn và an toàn hơn là tham thiền. Với ý thức trách nhiệm, đứa trẻ sẽ sống như Linh hồn biểu lộ.

The blessing of your co-disciples is upon you and yours on them. [DINA 440] “Phúc lành của những người huynh đệ trong tay bạn và phúc lành của bạn trong tay họ”. Đoạn này thì em liên hệ đến bài thiền Tam Giác ngày thứ 4. Nó rất sâu sắc và huyền bí. Nó là điều kiện tất yếu của bài thiền này. Em coi câu này như một khái niệm về "ý thức trách nhiệm". Nó tương tự như ý nghĩa của câu này: “Y đảm-nhận nhiệm-vụ theo một ý nghĩa rất chân thực là trở thành người bảo vệ/giữ gìn của huynh đệ mình, và nhận ra rằng trên thực tế thì sự tiến bộ, sự thỏa mãn, sự yên tâm và thịnh vượng, không tồn tại cho y, khi chúng tách ra khỏi những thứ đó của huynh đệ y”.